越前三城虽然尽数陷落，但是越前国的形势却不见得安稳。问题就在朝仓家的家主，朝仓义景身上，尽管他不过是个庸人，但是他还在织田信长的掌握之外，而且，他还有威信，针对越前国。
以说，最后的时刻，朝仓义景总算表现得象一个朝仓家的武将了，尽管他是为了逃跑。在织田军反动最后的冲锋之时，他就已经看出来了，自己的失败已经是定局。所以，他根本就没理会战场上依然胶着的局面，迅速的在几名亲卫的保护下，一个人跑到了琵琶湖边。他很清楚，本次会战朝仓军已经动员了百分之九十的军队，这一战失败以后，基本上朝仓家算是完了。但自己还没死，现在唯一的办法就是救兵，即使失去了浅井家这个最稳固的盟友，但是，若是对抗织田信长，还是有人愿意借兵的，例如，总部在石山本愿寺的佛教一向宗集团。
朝仓义景顺利的通过织田家上次的撤退路线来到了位于京都附近的比睿山，他的第一个目标是延历寺，在那里有着相当数量的僧兵。借助这些僧人，朝仓义景也许以在织田信长的背后给他一刀。只是，他的行动最后还是被觉了。或许说，是我已经知道了，在很早很早之前，在历史的书籍里。
说实在，我一直无意去过多的更改历史，尽管因为我的到来，整个历史已经出现了变化。但这次，我还是在两天前就写好了一封信，让服部半藏在织田信长获得姊川会战胜利之后交到信长的手中。我知道，如果我不做任何的阻止，接下来就是火烧比睿山了，而在我的心目中，艺术无罪，延历寺里的无数佛像无罪。在信中我点出了一点：这次会战中，肯定有本愿寺的身影。因为织田家一向是扶植基督教，而贬低佛教，以示自己改变天下的决心。而这一点，就是足够让织田家和本愿寺不能共存的理由。朝仓浅井能够组成联军，而且是动员全部领地的大军，主要就是因为本愿寺在加贺国强大的实力能够帮助朝仓浅井抵挡除了来自织田家以外的任何攻击，所以朝仓义景和浅井长政才大胆的拿出几乎全部的部队来和织田军决一死战。
当信件来到织田信长的手中时，织田信长已经得到了朝仓义景逃脱的信息。有了我的信件提醒，织田信长很快就断定出，朝仓义景逃亡的方向不外是两个，一是在加贺的本愿寺分寺，其代理法主七里赖周一向比较亲近朝仓家，朝仓义景本身就是朝廷从四位下的左卫门督，作为朝廷正式加封的紫衣，金泽御坊的坊官，七里赖周和朝仓义景有交情根本就不是什么了不起的事情。另一个方向就是在阪本城附近的比睿山延历寺，那里因为是日本佛教的起源之地，一直有着大批的僧兵驻扎。
第七节 一向宗的立场(1/2),点击下一页继续阅读