在伊势上野为鹿之介配备了马匹之后，又往前走了两天，奈良町终于处在了视线之内。
当我们走进町内的时候，头一眼看到的就是一群和尚，不过这群和尚以称谓为酒肉和尚的典型代表。一个个横眉竖目的，简直就和流氓没啥两样嘛。不过既然没惹到我头上，我也就不去招惹是非。“主公，这里是京都大奈良寺的门前町，所以这边佛教势力是很大的。”说这话的人当然就是奈良n日游的导游，儿才藏了。
“我们来这边是考察来的，没必要就不要招惹是非。”我提醒一下那两个武艺高强人士，我不想一天到晚都是打架哦。“才藏，既然来到了，那就先去探望一下你的师傅好了。”我说完就让才藏带路，前往宝藏院流枪术道场。
坐在道场里看着弟子练习的就是枪术名家：宝藏院胤荣。这个五短身材的家伙真的是武道家吗？我有点不相信。不过看到才藏恭恭敬敬的向着那个人行礼的时候，我就算不相信也得认同，他就是胤荣。宝藏院流枪术宗师。
本来这是个千载难逢的好机会，不过，我对个人武艺的提升倒是没什么兴趣，闲聊两句之后，我立即觉这位武道家也不过是个武夫而已，倒是奈良町优厚的文化氛围令我着迷。在逗留奈良的几天里，我走遍了奈良的几大文化艺术中心。歌舞伎町场里，我见到了现代歌舞伎艺术的鼻祖，出云阿国。这位原出云大社的巫祭成功的把祭奠的傩舞和艺舞组合起来，不过现时的人都为她的美貌着迷而已。在奈良町本阿祢画坊里，我有幸见到了名画师本阿祢光悦，他的独特书法技艺“三笔”是流传后世的啊，我借机买下了份他亲笔所作的“花下行茶图”。
最后，我打算到柳生道场一行，这位独创了柳生新阴流剑法的剑豪，是和宫本武藏合称为战国二剑圣啊！能见到他，我想讨教一下有关我前些日子想到的，任何人练上一会就能学会，适用于战场的剑术。
来到柳生道场，我踏进道场的同时就听到木剑破空的声音。当我看到一个又一个早该尸骨无存的历史人物的时候，我总是在想，他到底是什么样的人，是不是和历史上描述的一样，我看到的历史是真正的历史吗？还是我现在看到的并不是历史？
第五节 奈良町(1/2),点击下一页继续阅读