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十一月十五，左慈返回成都。
老道士返回成都的时候，阵容非常强大，足有数百位道士跟随。
其实，这就是宗教的力量，不可小觑。
天下间信奉道教的人数不胜数，而且学识渊博。只是这些人都不慕名利，都选择在山中隐修。但左慈带着王灿给出的条件，将隐居在山中的道士都给挖了出来。不仅如此，左慈还将于吉也拉拢过来，两个人带着各自的寻找的道士进入成都。
王灿看见左慈回来的阵容后，吓了一大跳。
他知道具体的情况后，又询问了关于南华老仙的事情。
左慈摇头表示不知，没有关于南华老仙踪迹的线索。而跟随于吉和左慈前来的道士也不知道具体情况。同时，左慈带着数百位道士抵达成都的时候，庞德公和司马徽的家眷也抵达了成都，左慈也完成了王灿的任务。
王灿询问左慈如何劝说两人的，但左慈闭口不言。王灿询问左慈不成，又去询问庞德公和司马徽，但两人也是闭口不言。
虽然王灿不了解其中的事情，但庞德公和司马徽的到来，让人欣喜。
不管怎么样，左慈的任务已经完成。
因此，王灿按照和左慈以前的约定，让道教的人在益州传教，并且由左慈和于吉执掌道教，进入已经修建的道院。有了数百位道士聚集在一起，所有的道士就可以综合道家的各个派系典籍，然后编纂出一步旷古未有的道经。
至于道教在郡县传教，需要统一的培训才能去传教。如此一来，这些人既忠于王灿又信奉道教，能够增强王灿的影响力。
相比于武院、医学院、科学院，道院无疑是最轰动的，人数最多。
道院的事情处理完成后，王灿又开始着手处理最后的文院，这是最关键的事情。由蔡邕、庞德公和司马徽一起执掌文院，负责文院的发展。
王灿刚开始接触庞德公和司马徽，没有发现什么异状。
然而，他连续几次接触后，发现没有庞统，也没有诸葛亮，心中有些怪异。
按照荆州传来的消息，诸葛亮在鹿门山学习，怎么会没在呢？
王灿当即询问了庞德公和司马徽，得到的答案是庞统已经游历去了，并不愿意跟着两人一起进入益州。至于诸葛亮则留在了荆州，也不愿意前来益州，两个最重要的人物没在，让王灿难受了好一阵。
好在庞德公和司马徽来了，让王灿颇感欣慰。
十一月二十六，蔡邕、庞德公和司马徽进入文院。
三人进入后，又招募了一些蜀地的大儒，再加上一些跟庞德公和司马徽抵达成都的大儒，文院便火爆的开展了起来。
无数的人想将孩子送入文院，却还得接受文院的考验。
随着文院的运转，成都已经是一个拥有医学、工学、道学、文学、武学等的地方。只要再等几年的时间，王灿相信成都将会成为三国中的第三个圣地，这个圣地绝对不会比颍川和襄阳差，会越来越兴盛。
兴平四年，就这样悄然的从指间流逝。
这一年，诸侯在积蓄实力，准备接下来的战争。
这一年，王灿跨过了而立之年，已经是三十一岁的人了。
益州休整了近两年的时间，将会再一次开启战端。与此同时，北方的袁绍蠢蠢yu动，也开始集结士兵，准备南下攻打曹cao。新的一年以这样的开局似乎预示着曹cao和袁绍将争夺北方的霸主地位。
ps：四更完成，嗯，有点拉快速度了。按照小东的写法，这一章估计要写成10章的，但想了想，还是快些，所以最近的几章跨度比较大。嗯，有不同想法在可以在书评区留言哦。