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夏目友人帐之鲲鸣

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记录三百六十六 去体检(1/2)
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  金眸垂晶泪,鹤云比作眉。
  白鬓返故里,扁舟承江回。
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  他的拥抱很温暖,海岸边的冷风也吹不散,话语则冷漠又自私。沈逸仙偶然发觉,不是贺钟所行的恶事让他作为恶人活着,而是他在某些地方微妙的性格扭曲让他主动远离善者的阵营。
  言谈之间进进退退实属常事,侍者娴熟地把冷却的茶水倒掉,沏上新的,升腾起的热气充当环境的软化剂,飘忽四散而去。
  遇到讨厌的家伙,善人试图感化,恶人只会一刀毙命。贺钟拥有了太久杀人的自由,他甚至难以想象束手束脚的样子。
  原始的兽性被释放,人类世界亦是屠宰场。不受法律伦理拘束,仅随自己的心意行事。不论死者年老或者年少,不论行为是否会引起轩然大波,那都不是茹毛饮血的野兽会考虑的事情。
  “现在不太擅长走路,还请你抱我回去。”沈逸仙向贺钟提出某些要求的时候,总是频繁的习惯于使用“请”和“求”。
  这种细致词汇带来的感觉非常微妙,贺钟注意到这点,然后尽力满足自己的他。他总是道听途说,未曾见过真正幸福美满的相处,但他见过糟糕的相处,所以总是将那些惹人生厌的行为规避。沈逸仙恳求了,他自然要进行满足,就像沈逸仙也总愿意满足他。
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  1、「傲霜枝」
  菊花。因菊花在秋末冬初开放,不畏寒霜,故名。宋·苏轼《赠刘景文》诗:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”后借以比喻不畏强暴而有节操的人。m.ba1zw.com
  2、「百世师」
  谓人的品德学问永远为后代的表率。
  3、「壁上观」
  壁:营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。
  4、「并蒂莲」
  并排地长在同一茎上的两朵莲花。文学作品中比喻恩爱的夫妻。
  5、「不夜侯」
  茶的雅号。西晋张华《博物志》称“饮真茶,令人少眠,故茶美称不夜侯,美其功也”。
  6、「步后尘」
  后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随、模仿。
  7、「藏茗山」
  把著作藏在名山,传给志趣相投的人。后指极有价值的事物,能够传世之极品。
  8、「池中物」
  典出《三国志》卷五十四《吴书·周瑜传》。原是周瑜所用的一个比喻,说刘备雄心勃勃,并不甘心蛰居一隅。后用以比喻胸无大志、安于现状之士。夶风小说
  9、「打秋风」
  意谓“因人丰富而抽索之”,故而也叫“打抽丰”,即指假借名义、利用关系向人索取财物或赠与的一种社会现象。
  10、「稻粱谋」
  本指禽鸟寻觅食物﹐多用以比喻人谋求衣食。
  11、「典春衫」
  唐·杜甫《曲江二首》之一:“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”后遂

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