林祐心知不能耽搁，不顾文字只写了一半，立刻将其散入天地，与这一方世界的本源相融合。
“嘭”地巨响，宛若攻城锤撞上了城墙；“阿瑞斯”发出短促而凄厉的惨叫声，径直倒飞出去。
金色长蛇看着是活物，其实仍是黄金圣衣的一部分；“阿瑞斯”的双剑既然砍不透圣衣，又如何能真正伤到长蛇？
连续的示弱终于为执笔人赢来一个决胜的机会。没等对方回过神来，另一条紫黑色长蛇不知何时已经游到祂脚边，径直缠上脚踝，将两条小腿缠做一团。“阿瑞斯”失去平衡，仰天便倒，眼看就要丧命蛇口之下。
再者，如今林祐身上神性觉醒，真真假假也算半个神明，而且还是以大世界标准来衡量的神，就精神意志与灵魂强度来说，并不比凯琳娜差多少。
“‘时之沙’流落在外，最终有巫师发现了它的神奇妙用；但囿于人类的眼光，巫师们并不能迅速且全面地掌握‘时之沙’的使用方法。在无数次尝试中，失控的‘时之沙’也造成了无数‘魔法事故’。
“咦你妈个咦啊！”林祐怒喝一声，杖头金色长蛇猛地活了过来，蛇尾一弓一弹，径直咬向“阿瑞斯”脖颈。
接下来，就要把“时之沙”和大世界联系起来。一个故事想要融入大世界，必须有一个与大世界关联的点；确切地说是有一个和大世界框架相关联的点。然后由点及面完成世界融合。
“窥破时间之伟力……她的身体与时间力量融为一体……‘时之沙’是物质，也是能量，是世界规则在物质层面的具现……”
当然，最重要的还是书写内容并没有违背这一方世界的“历史”和世界观设定；凯琳娜依旧被确认为时间女皇，依旧掌握了部分时间伟力；考虑到游戏里黑化的凯琳娜会被主角一介凡人杀死，说明她刚开始也确实不是神明。
当初在《战神》世界时，执笔人在一对一时几乎稳稳压过绝大多数土著神；换成一个影响力比《战神》还有所不及的游戏世界，抗衡一个“注意力不集中”的土著至高神，勉强也能做到。
最后可不就是顷刻间随风消散了么？
只凭这一下，林祐就知道这仗没法打了。在人家的时间领域里，怎么打都是白费力气。眼看另一边雅典娜同样拿不下阿瑞斯本尊，而自己这边的“阿瑞斯”也趁机起身，即将摆脱金色长蛇纠缠，执笔人干脆将长杖往地上一杵，连趁胜追击都不干了。
就像童话和寓言故事里的伊索被写成喜欢做动物实验的巫师；《木乃伊》故事里的《黑经》、《金经》可以被巫师使用；《夺宝奇兵》世界里的约柜、圣杯直接替代了《圣经》世界里失落的圣器；《战神》游戏故事里的奥林匹斯神系、北欧神系与大世界的神系一一对应等等。
凯琳娜口中的尖叫声越发凄厉、响亮，刺得人耳膜生疼。有史以来第一次，写好的金色文字居然凝而不散，拒绝接受执笔人的指令，无法融入世界本源。
大力神虽然占据绝对上风，一时间却也拿不下战斗。
物质世界里有“量变引发质变”的说法，其实魔法界和神界同样也有。赫拉克勒斯长剑所指，第一目标就是毁掉沙漏；但凯琳娜显然也不是战场新丁，硬实力不足以与大力神对抗，她就飞身游走，以灵巧的战术和身法周旋。
这个时候，林祐没有丁点上去帮忙的想法。来之前可是说好了的，执笔人不负责战斗，所以他理直气壮地脱离战场，躲在安全的外围，掏出鹅毛笔准备书写。
既是顺其自然，受到的阻力自然也小得多。
金光紧紧持续了刹那光景，紫黑色长蛇那一口致命的毒牙却因此没能咬下去；被金色砂砾沾染的瞬间，蛇头便突然凝固不动，而后金光一闪即逝，整条蛇也随即化作砂砾，随风而散。
不过，那些被神力挡开的金色砂砾并没有消失或失控，而是飞卷着注入凯琳娜手中的沙漏。在场的不论神还是人，都不会把那沙漏当做单纯的容器；以他们的猜测，沙漏里积蓄的“时之沙”越多，后续爆发出来的威力就越大。
一道魁梧得堪称“庞大”的身影由远及近，如发奋冲撞的公牛，笔直地扑入战场。刚刚站立起身，还没能从金蛇口中夺回双剑的“阿瑞斯”遭到迎面一撞。
“关联点”就是锚点，是确定两个世界时空的坐标原点。
先前宙斯在伊甸园求援时说得好听，奥林匹斯会派出增援，帮助雅典娜处置阿瑞斯；执笔人只要负责改写世界观逻辑，确保《波斯王子》故事顺利融合就行。
“赫拉克勒斯！”阿瑞斯本尊大声吼叫着来者名字，半是惊讶，半是愤怒。
凯琳娜神色紧张，但更多的是无穷的愤懑与不甘；她右手紧握一柄匕首，左手拎着一只沙漏。从她身上漏出的金色砂砾如沙尘暴般卷向敌人，但不论雅典娜还是赫拉克勒斯，都能够凭自身神力对抗“时之沙”的侵袭。
不过，执笔人的不满是一回事，站在宙斯的立场上，实际情况又是另一回事。
来历不明的战神也是战神，怎么会被这么个小花招伤到？当即抽身飞退，同时举起双剑，一前一后，前者刺向长蛇张开的大口，后者撩向长蛇七寸要害。
当金色文字即将消失不见的刹那，原本被赫拉克勒斯突袭撞飞的“阿瑞斯”如鬼魅般出现在战场核心，一剑刺入凯琳娜后心。
“时之沙”瞬间暴走。
(本章完)