天下武功出少林。
少林寺传承近千年，武功却并未由时光的流转而日见衰微，在历代高僧的锤炼与改进下，少林的武功越来越精，招式破绽也越来越少。同样一式罗汉拳，现在的出拳速度，角度，力度都已经到了炉火纯青的地步。但正因为这样，少林的武功反倒成了杀伤力最小也最好防御的武功，一招一般就那么一两个破绽，防住了基本也就不会受什么大的伤害，而由于招式的连贯性，少林武功一旦展开便后招无穷，所以虽说伤人不易，自保倒也不难。
少林现任方丈智光大师，乃是一代大德高僧，佛法精深，微言大义，妙变无碍，武功也是高的惊人，天下排名第三，仅次于威震天下的凌霄阁阁主十手和神秘莫测的翠云居主慕容。
空空是负责管理少林寺藏经阁第三层的少林第四代弟子，他自小被父母抛弃，连姓名都没有，还好被他的师父灵性拾到，带上少林。灵性本是一落魄书生，寒窗苦读十年本欲求一功名，谁知道赶考时家里遭到强盗打劫，杀了他全家，他好不容易考上赶回家，发现此等惨状，顿觉万念俱灰，便出了家。因为他还是极有才学而且为人极其严谨，方丈让他在藏经阁里主管一些经书和高僧手录心得的校对。空空的名字是灵性取的，意为无罪无业，无德无功，希望他一生能平平安安的度过。而两人名为师徒，其实感情比父子还要深厚，由于他们一个是半路出家，一个是年少无知，其他僧人虽然对他们如此“着相”颇有不屑，但也就懒得去指明了。
空空自小就被少林武僧前辈认为是悟性有余而根骨不足类型的，虽天资聪颖过目不忘，但体质却很弱，不宜练武。所以灵性便教其四书五经，尤其是灵性写得一手好字，被空空这小子学了个十足十，有如笔走龙蛇，墨韵凝厚，气势雄峻之极，到后来连灵性也自叹不如。同时空空饱读经书，《金刚经》，《法华经》等，无不倒背如流，但是因其年纪幼小，心思单纯，佛义倒是不怎么理解了，每次藏经阁首座智明来考空空，要求他说说背得是什么意思，空空不懂便胡说一气，毕竟经书不比得文章有章有据，有逻辑可以推理，一万个人读一本经书，可能会有一万种领悟，对于没有任何人生阅历的空空而言，实在是太苛求了。词曰：
年少不识愁滋味，更上层楼，更上层楼，欲赋新词强说愁；
如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
如来教导佛子，第一是要去贪、去爱、去取、去缠，方有解脱之望。空空自幼生长于少林寺内，对外面的花花世界，世间万象，一无所知，便是夜来春梦，也是光怪陆离，读佛经实在是难有所得了。
但是空空少年心性，却极是好强，不懂便去问他的师父灵性，要他给自己句句讲解。这可难倒了灵性：首先，人说“做一日和尚念一日经”，世上出家人何止万千，但大多要么是了无生趣，混一日是一日的，要么是逃避或者忏悔一些事情而出家的，真正有大智慧，大愿力追求精深佛法的，没有甚多（至少灵性一定不是）；其次，灵性校对经书，只是验证是否有疏漏缺失或是别字笔误，至于内容如何，佛义何解，他是一概不知的。但是，这倒也引起的灵性的兴趣，决定与空空一同好好钻研下佛法。
他们第一部选定的经书，就是广为流传的《金刚经》了。
《金刚经》是佛教重要经典，全名《金刚般若波罗蜜经》。“金刚”指最为坚硬的金属，喻指坚不可摧；“般若”为梵语“智慧”一词的音译；“波罗蜜”意为完成（旧译：到达彼岸）。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之身，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧（到达苦海彼岸）。
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