秀才遇到兵，有理说不清。
更何况还是土匪遇到了生意人，不抢你就烧高香吧！
我都破坏自己的行规帮你们做生意，还他娘嘟嘟囔囔，真把草坪山当成慈善机构，把滚刀王当成普度众生的菩萨了？
不为赚钱，谁愿意开山当土匪？
想通了这个道理，后面的事情就好办多了。
由于此时草坪山土匪风头正盛，加之凤州以南的土匪的规模都不大，当下还没一个敢跟草坪山唱对台戏的。
于是在草坪山土匪的保护下，原本已经奄奄一息的凤州商业经济开始焕发了生机，虽然不敢跟当时的江南资本主义经济萌芽相提并论，但城里该有的基本上都有了。
酒家开始营业了，商铺已经开门了，原来南门大街的妓院也偷偷摸摸的营业了。
商业活跃了，百姓们哪能耐着性子一直呆在家里呢？
先是偷偷摸摸，试探着出门，第一天出去没有被杀，嗯？孩子他爸竟然活着回来了？看来这草坪山土匪还真不杀人啊？
于是第二天孩子他爸又出门了，回来时还给孩子买了爱吃的糖果，看来街上已经有做买卖的了。
第三天孩子他爸竟然领着老婆孩子一起出门了。
街上的景象上跟土匪进城之前基本一样了，人流也慢慢多了，活跃了。
唯一不同的是现在的凤州街道上，随处可见的就是提着刀的土匪。
经济繁荣了，土匪的收入增加了，滚刀王没有食言，专门给土匪们做了一套专门的衣裳，样式跟捕快的差不多。
唯一不同的是，大明捕快的衣服上写的是“捕”或者“快”字，而土匪的衣服上写的是“匪”字。
看见没，人家衣服上写的是“匪”字。
对于到底要写哪个字，周耀宗和滚刀王有不同的认识。
本来周耀宗打算写一个寓意深刻点的字，没成想，人家滚刀王是个实在人，非要写这个“匪”字。还说什么，不管走到哪里都不能忘了本。
既然大王坚持要在衣服上写一个“匪”字，周耀宗还能说什么呢？
于是很有特色的土匪服饰便出现在凤州街头了。
服装特别，寓意明显，一眼就能看出对方的职业特点，令人瞬间产生由衷的敬意。
这是一道非常靓丽的风景，正是因为有了这道风景，才使得一度萧条的凤州开始焕发生机。
凤州府衙。
按照古代的规定，二堂两边分别是主簿和县丞的房间。
草坪山土匪占领凤州府衙后，这里成了滚刀王和赛张良的住所，滚刀王居左，赛张良居右。
没事的时候，滚刀王最喜欢过来跟周耀宗闲聊。
经过一段时间的发展，凤州城终于有起色了，经济收入更是大幅增长，每天晚上，当日巡街的土匪抬着满筐的银子走进二堂的时候，滚刀王简直太高兴了，满眼都是笑意。
之所以坚持每天收税，这跟土匪的工作性质有关的。
虽然占领了城池，但周耀宗心里清楚的很，咱不是凤州官府，属于看守内阁，指不定哪天就该收拾铺盖滚蛋。
既然如此，凡事还是多做短期打算为好，税收按天结算，一到晚上立马交钱，少一个子都不行。
遇到个别拖欠税收的，土匪会立即拔出刀跟你说话。
一半是威胁，一半是商量。
商量好了你交钱，商量不好我拔刀。
第69章 税收是原则问题(1/2),点击下一页继续阅读