杨行从拍卖行出来，才发觉想要的没买到，买到的现在还用不上，不禁苦笑：自己这是怎么了？像是中了魔怔似的，不买点什么，就像白来了一趟，完全忘记了囊中羞涩。而且走之前的贸然打听很不明智，不仅得不到想要的消息，还会暴露自己。他能感觉到有人从拍卖行跟了出来，直到他随意进入一处围栏内，对方才没有继续。
在拍卖行走过一遭，再看这些破落的围栏店铺，又有不同。这兴许是一种伪装，抑或是拍卖行的附庸，靠蹭一点往来的流量过活。杨行饶有兴致的逛了好几个围栏店铺，有些店铺还是有一些能入眼的商品的。如江南特有的石南花等草药，是炼制三阶以上灵丹的辅材；各种妖兽毛皮、妖兽骨头，是炼制相应护甲和武器的天然原料；再就是他不认识的各种矿石，五颜六色，应该也是炼器的珍稀材料。
购买这些商品可以用三阶灵丹或灵石，也可以用护甲、武器甚至法阵的配件，来以物易物。这些都是越人部族急缺之物。和饱有炼丹、炼器、法阵修士的霍山等正道宗门相比，越人部族就像是农夫、猎户、矿工，明显低了一等。这是否表明，道也有高下之分呢？
幕埠山就和黄鹤门那样的中小宗门一样，若始终在低端徘徊，发展将十分受限。除非通过战争。霍华曾说过，百越也有过灿烂的时代，直到百年前南疆军从中原南下，将越人赶到大江以南，一战奠定现今百年之格局。这么看来，兵道就是最高的道，是诸道之首了。
----------
山顶中央地势最高的一处大围栏内，越人已经开始兴建楼阁了，空旷处还夯土垒起一大座高坛，旁边堆满了木料，像是要搭一座高台。杨行边走边看，突然脚下踢到一件物事。
那是一根黑乎乎的木头，半截埋在地下，露出的部分像是被烧焦过，还残留些灵气的痕迹。杨行运力将木头拔出，原来是一块破损的牌匾，上书模模糊糊的“沮漳”二字。他想了想，原先占据幕埠山的宗门就叫“沮漳派”。
他明白了，幕埠山回龙峰就是原来沮漳派的山门。此地被越人攻下，还被作为大本营，沮漳派自然是烟消云散了；也许有弟子门人逃了出去，但霍山不管的话，越人不会重新让出来。所谓的幕埠山坊市，竟是建立在正道宗门的骸骨上。
他想起了一系列附近宗门的名字：沮漳派、平江派、回龙观、九真门...这些都是黄鹤山南面的中小宗门，是这次越人北进的牺牲品。之前分析局势，少不了赞几分霍山的英明，叹几分越人的困境，但这块破匾却提醒他这背后的血腥：至少每一个名字背后，都有一个比黄鹤坊市被袭更悲惨的故事。
再看兴建中的幕埠山坊市，杨行只觉十分丑恶。
----------
“霍山...杨行？”一声清亮的称呼在前方响起。
杨行抬头看去，说话的是正在督造兴建的一名女修，看着有些眼熟。
“怎么，都不记得我了？”女修跟身边人交待了几句，就慢慢走了过来。
杨行实在想不起来，还好女修自己说了出来：“几年前你来夷陵会馆找田灵，我就在旁边啊！”
哦，是田灵的师姐！之前在夷陵会馆见过，怪不得有些眼熟；不过那时候他眼里只有田灵，旁人都没正眼瞧过，现在自然是想不起来。不知这位师姐，是否就是田灵所说，在霍山找了情郎的那位？想到这里，杨行倒有些尴尬起来。“原来是师姐...不知师姐为何而来？”
这是多此一问。师姐指了指身后正在兴建的楼阁，说道：“过来开店，幕埠山夷陵会馆。”
开店？杨行心中奇怪：目前还是战时，别家都是派商队偷偷摸摸过来，夷陵会馆能大张旗鼓的开店？就不怕被安个“通敌”的罪名？
见杨行一脸疑惑，师姐也奇怪道：“夷陵田氏也是百越之一，田灵没跟你说？”
什么？夷陵也是越人势力？田灵是越人？杨行略微吃了一惊，很快就平静下来。在他心中，越人身份不是障碍，而且他也虱子多了不怕咬，李通和姚伍他们不就是熟越？师尊田平也有越人背景。不过，田灵为何从未说起呢？难道是她怕自己有什么想法？
师姐明白自己不小心给姐妹拆了台，赶紧解释道：“田氏最早就是南疆的越人部族，在霍山入主南疆后才避往夷陵的。现在越人想在幕埠山扎根，邀请田氏过来帮忙...”
杨行这才知道，所谓的百越，其实只有十三家，除了夷陵田氏之外，还有荆越、楚越、湘越、鳄越、扬越、濮越、苗越、闽越、赣越、桂越、苏越、吴越。
他听说过的就是荆、楚、湘、鄂。荆越最是凶残，十年前屠灭陶家堡，被霍山点名追杀，如今几近灭族；楚越名声很大，但名不副实，曾经还想和罗家堡做生意；湘越实力最强，是打下幕埠山的主力，如今差不多是百越之主；鳄越被江夏周氏招安，势力迅速发展，目前势力范围在幕埠山到江夏之间。
剩下的几个距离较远。扬越在洞庭湖东南，濮越在洞庭湖西南，都派了人手到幕埠山来；苗、闽、赣、桂、苏、吴就更远了，往返要好几个月，估计消息都还没传过去。
杨行越听越心惊，百越不是零散的部落族群，而是有着悠久历史和传统范围的势力啊！在师姐的描述中，幕埠山是原先百越的一处圣地，现在湘越打了下来，各族越人就都聚集而来。这让他心生警惕：目前的对峙应该不是霍山放水这么简单，等百越聚集之日，就是爆发大战之时！霍山知不知道呢？要不要回去示警？
第十六章 师姐(1/2),点击下一页继续阅读