托雷堡的一间不大的望屋里，唐巴维公爵坐在轮椅里，正透过望室的很宽的窗口看着下面的布哈兰瑟城。
望室的位置很高，为了有更好的视野，当初建造这个房间的人特意把整个望室建得向外突出了些，而且半圆形的墙壁上是一排很宽的窗口，这样就可以尽量观察到更多的东西。
不过也正因为这样，从这个望室望出去，总有种好像站在悬空的峭壁边的感觉，胆小的人甚至只要想想被自己踩得咚咚响的木板下面就是陡峭的悬崖，往往就会立刻胆战心惊，不敢挪步。
唐巴维公爵在这个望室里已经呆很久了，从空旷的窗口吹进来的风冻得他嘴角发青，不过他却固执的不肯离开，甚至还把身边的仆人赶了出去，只有自己一个人留在这里。
下面的布哈兰瑟城看上去是那么美丽，这是唐巴维公爵的骄傲，他的家族已经在这里统治了4代，除了最早的唐巴维公爵时间还算久些，他那短命的父亲和叔叔加起来统治这里的时间也没有他多。
派蒙尼德唐巴维快70岁了，他作为布哈兰瑟公爵也已经有差不多30年，这段时间是他最美好的时光，在这些日子里他不但在卡斯蒂利亚宫廷里有权又有势，更是成为了这个王国南方最大的封建领主，即便是在伊莎贝拉女王已经显露出明显的试图收缴封建领主权力的今天，他依旧是这些领主当中日子过的最好的。
他拥有大片的田庄和葡萄园，拥有差不多这个王国最肥沃的土地，还有着一个做海外贸易的富裕商会，这些财富足以能让欧洲任何贵族眼红嫉妒，至于权力，他虽然已经很久没有再去巴利亚多德，但是他的影响力依旧大得在很多重要事务上让大部分贵族希望先从他这里得到建议后再做出决定。
在布哈兰瑟，他就是主宰和命运，甚至他就是上帝，没有人能违背他的意志，这是任何人都很清楚的。
他可以选择仁慈的统治和残暴的剥削，也可以决定让任何人家得到幸福或是灾难降临，在布哈兰瑟他的名字是被领民们每天祈祷的时候都要念到的，因为他们在做祈福弥撒的时候不是按照规矩在为王室祈福的时候还要为公爵大人祈求平安，甚至他的名字仅仅排在女王夫妻后面，在其他王室成员的前面。
这一切已经足以让他感到荣光了，也足以让他满足不在奢求什么，而且派蒙尼德唐巴维也的确是这么想的。
他希望就这么平安的度过他的晚年，因为早先那些年他经历的事情实在太多，当他老了的时候他希望能平平安安的过日子，或许用不了几年他的大限也就到了，如果走运他会在睡梦里去见上帝，如果不走运或许会在临死前受些罪，不过这和这一生享的福比起来实在不算什么。
唐巴维觉得自己真的很豁达了，他已经让他的长子接管领地里的事务，最近几年他已经很长时间没有离开托雷堡，甚至他还为他的几个私生子想好了出路，他觉得不能亏待了他们，所以除了有1个他已经安排进了修道院去当修道院长，另外2个则被他安排到了马拉加和休达的商会里做事，这样他们以后的日子也有了保障。
唐巴维把一切都准备好了，然后他准备享受足迹最后几年的好时光，然后带着满足和无憾等待上帝的召唤。
但是这美好的梦想却突然之间被毁了，而毁掉他这个梦想的，就是那个当初他用身家性命冒险支持的伊莎贝拉。
当伊莎贝拉和斐迪南结婚的时候，唐巴维就敏锐的察觉到了这对夫妻将来可能会做出一些举动，他知道斐迪南是个很狡猾的人，而伊莎贝拉则是意志异常坚定，这样两个人结合的结果，肯定会导致王室的势力大增。
不过当时的唐巴维依旧选择支持伊莎贝拉，这是因为他的领地位于卡斯蒂利亚南方，而当时摩尔人在伊比利亚半岛最后的国家格拉纳达与他的领地很近，为了对抗越来越不利的局面，当时的格拉纳达对安达卢西亚采取了激烈的反攻以期望能够尽量在被最终入侵前在自己国家附近建立起足够的缓冲地带。
这个时候的格拉纳达君主博阿布迪尔派出的军队对包括布哈兰瑟城在内的很多南方地区形成了威胁，而那个时候所有人都知道恩里克对入侵格拉纳达和驱逐异教徒其实是没有什么兴趣的。
而对唐巴维来说，格拉纳达的威胁要比未来的国王可能会收缴贵族权力更大，毕竟那是个既遥远又没有任何根据的事，可摩尔人为了生存导致的疯狂带来的威胁却是实实在在的。
正是因为这些，唐巴维在关键时刻做出了他一生中最冒险也是回来看回报最大的一次选择。
他的选择最终得到了回报，恩里克被迫宣布废除胡安娜的王位继承权，而后伊莎贝**上宝座，而对于唐巴维在关键时刻对他她的支持，女王也表现出了足够的感激之情。
一切原本会有个完美的结果，唐巴维也已经做好了准备安逸的度过晚年，但是伊莎贝拉却在这个时候向他，或者应该说是向所有的封建领主们动手了。
当伊莎贝拉一开始宣扬圣迹的时候，人们并不知道女王的真正心思，很多人纯粹出于信仰狂热的支持，也有些人则是出于这样那样的目的同样乐于看到人间第二天国在卡斯蒂利亚出现。
当时很多人不遗余力的表示出对女王宣扬第二天国的大力支持，领主们兴致勃勃的让手下人在民间搜集关于可能出现的种种奇迹征兆，然后整理起来派人送往巴利亚多德，而卡斯蒂利亚各地不论真假一下子涌出的各种乱七八糟的祥瑞虽然很多听上去不可思议甚至是荒诞不经，可看到女王乐此不疲，贵族们还是投其所好的踊跃报告着各自领地里那些“奇迹”。
就是唐巴维一开始也只是对女王这么大张旗鼓的搞祥瑞感到有些无聊而已，他觉得伊莎贝拉大概是平安日子过的太久了，随着年纪渐大开始为自己身后可能会留下的名声考虑了。
很显然女王大概还不满足于世俗社会获得的那些成就声望，所以她才会大肆鼓励寻找祥瑞，为的是好把自己打扮成一个复兴人间天国的虔诚君主。
这原本看上去实在没什么，唐巴维也并不觉得这有什么不妥当，可是突然的，一切就都变了！
很多被呈报的奇迹莫名其妙的成为了异端邪说，那些之前被人们羡慕的声称得到了上帝启示的男男女女成为了恶魔和女巫。
这些人被送到教堂里受到审讯，教士和牧师们肆意使用酷刑对这些人严刑拷打，逼问口供。
当一个地方开始使用一种令人绝望的方式判断一个人是否是异端时，潘多拉的盒子打开了。
他们把那些可怜人绑在火刑柱上点燃熊熊大火，然后声称如果他们指控的罪行不成立，那么这些人就可以用虔诚祈祷为自己从上帝那里得到庇护，出现奇迹得以获救。
结果是不言而喻的，很多人就是在这种荒谬的裁决中被活活烧死。
而他们死后还被当成异端毁尸灭迹。
更多的人则是受到了株连，无数人为了摆脱牢狱之灾或是更可怕的惩罚不得不变卖家产想办法为自己或家人疏通。
教士们肆无忌惮的指控某人是异端，同时他们鼓励民众告密。
对于告密者，教会许诺可以予以奖励和赐予赎罪的机会。
这就让越来越多的人看到了机会，很多人试图通过这种方式发家致富或是得到免罪符。
另一些人则把告密当成了报复他人的手段。
而教会对这种动机置若罔闻，他们更关心的是抓异端和女巫。
很多地方的教士们干脆直接剥夺了当地贵族和法官审判这些犯人的权力，他们直接指示受他们指挥的由民众和士兵组成的护教军逮捕关押那些被他们指认为异端的人，然后他们再通过某些荒谬的方式判断这些人是否是异端或女巫。
而一旦被这么指认了，几乎就注定很难摆脱可怕的命运，往往等待被告的是可怕的各种刑罚。
第四十一章 阳光之下果然……(1/2),点击下一页继续阅读