罗昭云沉吟了一下，摇头道：“我大华与历代中原王朝类似，都有一个短板，就是多步兵，骑兵太少了，朕起兵在吐谷浑地带，那里有多个牧场，所以率领五万精锐骑兵东进，所向披靡，但是几年下来，战马的损耗很大，而且马匹有服役年限，几年就要更换了，养马的费用实在太高，在乱世中，国家税收不足，根本无法支撑庞大的战马培育。”
“另外，一个善于骑射和厮杀的骑兵，培养起来也相当困难，草原的男女老少都是一个骑射手，比我们中原有着巨大的先天优势！我们新军入伍的士卒，多是耕农男丁，或许长大二十年，都没有骑过马，如此训练起来难度很大，而且也不如草原骑兵那么善战。所以，历来的中原大军往往打进了草原，无法行走太远距离，就要撤军了，在那没有城池、雄关的旷野上作战，步兵面对骑兵军团，有着巨大短板，追不上，跑不掉，只有挨打等死的份。”
“还有一个原因，就是军需粮草是个巨大数目，十万大军入草原，千里战线，需要的运送粮草的更夫就得几十万人，他们一路的消耗，比十万大军消耗还大。况且一旦进入草原，被草原突厥骑兵偷袭，很可能毁之一炬，前面的大军一旦粮草短缺，等待他们的就是恐慌，瞬间就会溃败下来。”
在场的文武大臣有些发怔，他们没想到，陛下竟然分析的如此透彻，光这两点因素，就已经抓住最核心的地方了。
在中国历史上，自从春秋时期开始，游牧胡人就不断侵略中原，东夷、西戎、北狄、南蛮，把中原包围，数百个部族，差点把中原炎黄血统给灭了，后来齐桓公提出‘尊王攘夷’，力挽狂澜，击退蛮夷，九合诸侯，一匡天下，才得以延续了中原文明，接下来，有秦朝、汉朝、南北朝、隋唐、宋明各个时期无不受到游牧民族的侵扰，更别提五胡乱华、契丹大辽、金国掠宋、蒙古元朝、后金满清的威胁了。
为何一直以来，中原只有防守之心，难以彻底击败甚至消灭蛮夷匈奴胡人呢？主要是在冷兵器时代，游牧民族男女皆能战，好勇武，整日学习骑射，而且人高马大，清一色铁骑兵所向披靡，中原军队无论冲击力、速度、硬战都不如游牧部落，这是原因之一。
还有重要一点，因为游牧部落，四处游荡，没有统一固定所，也没有城池，除了王庭和几处安置粮草的要塞城邑外，几乎很少有城县和城池，进退自由，不受拘束。而且它又是天寒地冻的荒凉地，即使在中原鼎盛时，也不会兴师动众举全国之力，去那里对于中原人是苦寒之所，一毛不拔之地，大动干戈！即使想攻打，游牧部落直接举族搬迁，去漠北还要漠北的地方，中原军队是无法长驱直入一直去追击的，因为没有意义，在地广人稀的草原上，又没有占领的城池，这也是中原人为何不去攻打游牧部落的重要原因之一。
而在中原统治的王朝衰落时候，腐败无能，军力涣散，很多儒家中庸思想的愚忠之臣，涉及到亡国利益时，总是恬不知耻地提议和解，割地赔钱，岁岁纳贡，保存一点地方继续他们的统治，最具代表就是南宋。
因此概括下来，中原强大时，对游牧部落不屑一顾，觉得苦寒之地，没必要兴师动众去占领，因此有了蒙恬驱逐胡人、秦开击退东胡、李广驱逐匈奴等等，只是起到驱逐的效果，并没有真正去消灭，占据茫茫草原，逐渐城池坚守；衰弱时，只能被动挨打，无力还击，苟延残喘。
陈祾有些不甘心道：“那草原的戎狄之患，就真的无法解决吗？”
罗昭云叹道：“除非，我们能找到可以在苦寒之地耕作的农作物，可以做主食粮，这样在关外的草原上做试点，开垦耕种，屯田驻军，垒筑石头城郭，一点点向草原上过度、伸延，只要粮草可以自力更生在草原上解决，这样中原人就能在草原上安家，先从文化方面影响草原上，同化他们，削弱了草原部落野蛮性，温顺他们的性格，不再野蛮粗暴。此外，有了农作物，就解决草原部落在苦寒之地上雪灾旱灾时，能够吃得饱，他们南下抢夺的想法，也会减少，隐患就会一点点缓解，甚至能压到最低。”