万佛大会还在继续，孔宣一直在讲解大乘佛教的教义。
从人人为佛开始，再到渡人亦是渡己结束，每一句话语都直指大乘佛教教义的核心思想。
“我大乘佛教即是佛教正统，修我大乘佛教，可人人为佛！
下面开始解惑，诸位弟子有什么疑惑都可提问，我会为诸位一解答。”孔宣开口道。
万佛大会已经进行了一半，讲道已经结束，现如今是解惑的环节。
围坐在孔宣身旁的一众弟子们，此刻蠢蠢欲动，都想要解答心中对于大乘佛教教义上的疑惑。
然而，忽悠在孔宣左右的地藏和弥勒两人，此刻对视一眼，眼中有寒芒一闪即逝。
他们都已经得到了无天传递的消息，今天就是圣人动手的日子。
此时此刻的佛教弟子之中，作为准提道人分魂的无天也在其中。
在这十年的时间里，他早就已经将洪荒天地中的法宝全部收回。
同时他本身的实力也快速提升，早在几年前就达到了半圣境界。
替代孔宣的诸多准备都已经完成，他一直都在等待合适的时机，来替换掉孔宣大乘佛教教主的位置。
而在地藏和弥勒两人的引导之下，孔宣召开了万佛大会。
万佛大会之上，各个地方和各个寺庙的弟子都会前来，这是他最好的机会。
而现如今的提问环节，就是他出手的最好时机。
他不认为孔宣可以胜过他，他甚至觉得，仅仅通过辩论就可以击溃孔宣。
他可不相信，一个孔宣，辩论之上会是他的对手，他可是西方教的立教之人。
“我要提问，请佛祖为我解惑！”无天开口道。
他早就已经安排就绪，地藏和弥勒也为他铺好了路。只要他提问，就必然会被孔宣所发现。
果不其然，听到无天话语的孔宣，第一时间发现了人群之中的无天身影。
对于无天，他的印象不错，知晓他是一个天资不凡的大乘佛教弟子。
在达到金仙境界之时，他还亲自见过无天，印象十分深刻。
对于这种天赋弟子的提问，他自然是欣然应下。
“你叫无天对吧，今日就由你率先提问！”孔宣开口道。
他有意提拔无天这样的天资不凡之辈，同时也自信认为，他可以轻松解答无天的问题。
“佛祖刚刚说，大乘佛教即是佛教正统，是否有些不妥？
大乘佛教不是脱胎于西方教吗？虽然现如今将西方教贬低为小乘佛教。
可如果说起佛教正统，怎么可能是大乘佛教呢？”无天开口道。
他直接选择抓住，刚刚孔宣话语中的破绽。
虽然现在是大乘佛教兴盛，可若论起正统来，佛教的根源还是在西方教。
说话的同时，他已经走向道场之上。在他站在道场上时，顿时就吸引了所有人的目光。
主要现在的无天，明显不是像其他人一般想和孔仲尼请教问题，而是在质问孔宣。
“其实有何不同？大乘佛教确实脱胎于西方教，可却也有别于西方教。
两者看似没有关系，却又紧密相连。
而且现如今佛教的兴盛根源在于大乘佛教，为何不能称得上佛教正统？”孔宣开口道。
他虽然面色不变，一脸淡然，但内心已经察觉到无天的不怀好意。
在无天上台的第一时间，他对隐隐约约感觉到此事不对。
无天的话语看似是在询问，可是却有几分针锋相对，并且在为西方教开导的意思。
难不成此人因是西方教的某个棋子，今日就是为了刻意为难他，想让他在万佛大会上难堪？
西方教一直以来都没有动向，他对此也比较意外。
而现如今借此机会向他发难，也是在情理之中。
不过他并不认为无天在辩论上会是他的对手，毕竟曾经作为圣人弟子的地藏，在与孔仲尼的辩论之中就处于过下风，甚至曾经因此产生心魔。
无天就算再怎么天资不凡，也不过是金仙的修为，如何能是他的对手？
“既然佛祖也承认大乘佛教脱胎于西方教，我却并不这么认为。
据我了解，大乘佛教的教义，是当初的文道圣人孔仲尼第一个说出，和西方教并无关系。
除此之外，孔宣佛祖作为大乘佛教的教主，我个人认为也不够格。
你本就是人族之中的圣庭主神，隶属于人族。
并不是西方教的弟子，你刚刚的话语并不能立足！”无天再度开口道。
他并没有选择顺应孔宣的想法，而是直接转向其余的话题。
不再选择继续讨论，大乘佛教是否是佛教正统一事。
第四百零一章：准备就绪，无天登场！(1/2),点击下一页继续阅读