此时此刻，阿弥陀佛和菩提老祖宛若圣人亲临，周身散发着恐怖的气息。
他们两人举手投足皆是天道规则显化，恐怖的气息更是让整个天地都在震动。
如此恐怖的力量，已经不是圣人之下的任何生灵能比，哪怕是准圣强者。
此时就连西方教的弟子都明白，阿弥陀佛和菩提老祖是不打算留手了。
原本地藏和弥勒等一众西方教弟子，在看到孔宣立大乘佛教并产生异象后，都先后陷入了惶恐和迷茫中。
在他们看来，大乘佛教被天道认可，那就意味着西方教的分裂已经成为了既定事实。
未来的西方教将会划分为大乘佛教和小乘佛教，对他们会产生极大的影响。
而且，天道认可大乘佛教，就意味着大乘佛教的教义和理念完全可行。
然而，现在这些都不重要，就算孔仲尼虽然成为文道圣人，有人族气运护体。
可是，阿弥陀佛和菩提老祖全力出手，孔仲尼无论如何也不可能幸免于难。
与此同时，追逐众圣殿的杨戬终于进入到孔府。
只是一眼他就看到，悬浮在孔仲尼上方位置的《论语》和众圣殿。
瞬间，他就有了明悟，他可以肯定，今日出现的异象，就是和《论语》有关。
目光投向孔仲尼，杨戬只感觉内心有种莫名的熟悉和亲切感，可下一刻就被恐怖的气息所吸引。
恐怖气息的源头，正是阿弥陀佛和菩提老祖这两位圣人三尸。
眼看着这种场面，他下意识的想要出手援助孔仲尼。
不管孔仲尼文道圣人的身份，还是孔仲尼作为人族的一员，都值得他这个人族守护神出手相助。
可阿弥陀佛和菩提老祖的身份他也已经知晓，两人都是西方教两位圣人的三尸之一。
谁都清楚，阿弥陀佛和菩提祖师作为圣人的三尸，就是圣人之下的最强战力。
哪怕是三教弟子中公认的第一强者玄都大法师，也不是圣人三尸的对手。
他作为人族圣庭主神之一，借助人族气运几百年的时间提升到了大罗金仙的境界。
再加上人族气运的提升，最多也就相当于准圣境界的强者，就算强行出手也没有效果。
和七十二名弟子一样，此刻的他只能眼睁睁的看着，无法出手支援孔仲尼。
在他看来，孔仲尼成为文道圣人，周身环绕的人族气运虽然要比他凝聚的还多，可也大概率不是圣人三尸的对手。
此刻，面对阿弥陀佛和菩提老祖的攻势，孔仲尼的表情丝毫不见波澜。
他早就料到西方教不会善罢甘休，正好他也想要验证一下成就文道圣人之后他的真实实力！
思索之间，他已经有了下一步动作。
悬浮在空中的《论语》和众圣殿，已然回归在了他的双手之上。
那《论语》之上所蕴含的人族气运，几乎瞬间就进入他的体内。
人族气运入体，让他的法力波动快速攀升。
他手握《论语》的手臂甩动，一道道金色光亮被甩到眼前的位置。
紧接着那金色光亮被人族气运所环绕，开始一点点的汇集出一个个大字。
“子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。”
“子不语：怪、力、乱、神。”
“子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。”
......
一道道《论语》之中的语言浮现在半空之中，大放异彩！
与此同时，阿弥陀佛和菩提老祖也出手了，恐怖的力量顿时席卷整个天地。
“轰隆隆！”
碰撞之下的巨大声浪传播，声音响彻天地四方。
从规模上来看，这一次的动静已经接近于圣人的碰撞。
不会有任何悬念！
两位圣人三尸联手，圣人之下的生灵，不管谁来，都要身死道消。
然后下一刻，两位圣人三尸脸上的自信就消失了，取而代之的是满脸震惊。
孔仲尼手持《论语》，傲然挺立在天空之中，就连衣衫都未曾破损半分。
《论语》和人族气运凝聚的金色文字，同样完好无损，而且还散发着璀璨的光芒。
这怎么可能？
阿弥陀佛和菩提老祖内心惊叹道，完全不理解为什么攻势会被轻易抵挡。
他们作为圣人的三尸，又调动了体内的圣人之力，完全是圣人之下的最强者。
哪怕是玄都法师这样的准圣，手持至宝，也不可能挡住他们两人联手。
可现在，孔仲尼仅仅利用人族气运和《论语》，就直接将他们的攻击抵消。
他们的内心怎么能够不感到震惊！
两人惊疑不定的看向一切的始作俑者孔仲尼，此刻才发现孔仲尼的境界已经从金仙巅峰跨越到了巅峰准圣。
第三百一十章：圣人三尸？不过如此！(1/2),点击下一页继续阅读