行家一出手，就知有没有。
摊主很意外尽欢居然懂行，惊讶之余也松了口。
“这个盒子是我在乡下花八块钱收来的，原封不动八块钱卖，一分钱都不赚你们的，好几天没开张了，就当是讨个吉利。”
尽欢摇头，“八块钱都够买十几斤猪肉啦，就买个中看不中用的盒子，回家一顿打跑不了！”
“这样水灵好看的姑娘，家里人疼都来不及，哪会舍得动手？”摊主笑着扯闲，“八块钱你都觉得我报价高，那你说个你中意的价。”
尽欢没说出，伸出三根手指比手势。
“三块？”摊主瞪圆了眼睛，“不行！绝对不行！这盒子不说外面的鎏金錾花工艺，就是送银行去按银子称重收购，也不止三块钱！”
“东西要是能送银行的话，您也犯不着来这儿摆摊不是？”尽欢凉凉地回了一句。
摊主神色有那么一瞬间不自然，随即又苦笑起来：
“要不是实在没办法了，谁愿意来黑市混饭吃？顶着冷风摆摊有多受罪就不说了，就怕投机倒把办抓，下乡收东西也提心吊胆，收这个银盒的时候，价格谈不拢，差点被村民围着打。”
尽欢盯着摊主愁苦的脸，定定看了几秒钟，嘴角勾起嘲讽的弧度。
都是千年的狐狸，还玩什么聊斋啊！
算是从下乡收来的，那也不是能见光的正当来路。
摊子上这些物件，很大可能都出自辽金时期。
别看摊子上的东西杂七杂八，摆得也是乱糟糟，但整体风格却很统一，有指向性的东西还不少。
比如放在摊主脚边，刚还被踢了一脚的瓷器，扁平的壶身，顶部有两个圆孔，就是辽代特有的鸡冠壶了。
又比如银盒旁边那那一堆，大大小小的玉佩玉器，时代特征也很明显。
春水秋山玉以渔猎为主题的玉器，毫无疑问是辽金时期的玉器典型代表力作。
雕刻成刀、剪、锥、锉、勺等工具的组玉佩，这么简朴化的生活题材，南方汉族玉佩很少涉及。
连马具也镶玉，蹀躞带上缀着一长串的和田白玉，可以说是相当豪奢侈了，足以见得契丹人对马的重视和热爱。
还有那个卷成筒的鎏金片，也能划归于马具的范畴，是骑马时护腰的金捍腰，跟传说中的金腰带差不多，不过捍腰是戴在背后。
如果说器物还有后期可以仿造，那么文字就是考古判断时代最直接证据。
尽欢面前有一面铜镜，铜镜上面雕刻的跟文字很像汉字，却又不是汉字，看了许久才想起来这是契丹文。
契丹文是辽朝建立后根据汉字创造的文字，从辽朝一直沿用到金朝前期，按照最晚使用时间，距离现在也至少有800年。
800年前的东西大批量的出现，说是从乡下的农民手里零散收上来的老物件，用脚指头想都觉得不大可能。
如果说是窖藏或是从墓穴出土，明显会靠谱一些。
玉器都有程度不一的沁色斑点，瓷器锈渍就不说了，瓶瓶罐罐的边缘连泥尘都没清理干净。
这么新的出土痕迹，虽说不至于会害怕，但多少还是有点忌讳。
所以尽欢在摊子旁蹲了半天，一直都只是拿眼睛看，而没有选择上手，还拽着胡君澜不让碰。
忌讳归忌讳，既然都碰上，尽欢还是不想错过，不然这些东西到最后不知道要流落到哪里。
“那确实够不容易的，要我给你出个主意？”尽欢挑眉说道。
摊主饶有兴致，“说来听听！”
尽欢用手指比了个剪刀手，“我出这个数，摊子上这些东西一起打包带走，也省得你天天顶着冷风摆地摊了。”
第七百一十三章 千年狐狸玩聊斋(1/2),点击下一页继续阅读