这种情况，体现在大顺统治下的爪哇，也非常明显。
一方面，通过亩税制、募役法、取缔强迫种植贡赋制后，爪哇的农业产值急速上升。
这是肉眼可见的。
棉花、靛草、咖啡、稻米等等的产量，都相较于荷兰统治时期，有了极大的提升。
另一方面。
大顺在爪哇的制度，为大顺的资本提供了良好的环境。
小块土地所有制？资本最喜欢这玩意儿了。
只有是私有得，不是乱七八糟的村社所有之类的，那就好说。你既有，并且拥有地契，也即最终的处置权，那我就有一万种办法把你的地契弄到手。
操控价格。
放贷。
欺诈。
等等。
非常容易完成对土地的兼并，而兼并之后，又因为爪哇的运输条件、大顺工业起步对原材料的需求，使得兼并后的土地，迅速走向了土地经营模式。
这对大顺的资本是如此。
而本身，小块土地所有制的正常发展，又必然是小农内部的两极的分化、兼并等。
这也促成了爪哇的一些本土新兴地主的兴起。
他们和大顺这边的利益，又基本是一致的，是反对爪哇原本的贵族阶层和封建统治者的。因为他们的利益，正是建立在大顺的统治和大顺推行的制度下。
这里面还有个关键的问题，也即是早些年刘玉在万丹土改的因素：这里的旧势力，在大顺，连被统战的资格都没有。
在大顺内部，土改问题，那真是牵着王八吊着鳖。
而历史上的改土归流，则往往当地农奴、仆从、底层等，【久愿归流】、【欢喜鼓舞，愿编户纳粮】、【被害男奴纷纷来归】等等。
的确，用21世纪的眼光，去看传统王朝，觉得啥玩意儿啊？
但放在18世纪，法国启蒙运动大书【东方理想国】，那不是没有道理的。
所以大顺在爪哇的统治，以万丹土改为样板，那真是磨刀霍霍，并且在一定程度上得到了底层的支持。
而且，也因为当初刘玉的种种举动，使得大顺这边的实学派在施政手段上，颇为激进。加之爪哇这地方，旧势力的军事力量又不行，不要说爪哇直接轰入京城，就是连大顺统治的一些城市都打不动，于是如钢铁所言——搞了又不会受到惩罚，为啥不搞——故而大顺在爪哇地区推广大顺熟悉的土地制度和生产方式，很是迅速。
大顺不是荷兰。
不可能在南洋，连他妈的两万荷兰人都找不到，不得不维系和当地土司的关系、甚至用华人来当中间人挑唆矛盾。
大顺是大顺。
南洋就在家门口。
官员不缺、军队不缺、本族人口也不缺。
大顺在江南不能均田，跑到南洋难道还不敢搞土地改革吗？
广义上讲，即便传统王朝的改土归流，是不是一种土地改革？当然是，包括说英国的圈地运动、法国的雅各宾分地，都属于土地改革，甚至于满清的逃人为奴法定人身依附圈地，也是土地改革——正着改是改；倒着改，也是改。
从传统王朝的角度，这种改革，可以视作历史惯性、习惯、不想让当地土司势力太强、改土归流就得搞流官就得干死土豪。
从资本阶级的视角，这种改革，为大顺蓬勃发展的工业起步，提供了更多的原材料、也通过这种新的生产方式完成了爪哇的分配改革，创造了更大的市场。
从爪哇封建贵族的视角……这个，他们的视角，大顺根本不在乎。
就像大顺在西南改土归流的时候，会在乎当地土司的意见吗？要么接受、要么死，并无第二条路。
尤其是，大顺因为前朝教训——妈的，边疆土司、酋长，说不定哪天就做大了——是以，在这种事上，自从军改之后，尤其是刘玉以几千人规模而不是以十万人会战为思路的军改之后，那是相当激进的。
于是，从下南洋开始的一系列操作，到现在也是大几十年过去，改革效果显着。
然后，一切也就朝向大顺熟悉的方向而狂奔了。
既是统治方式、税收、土地制度的熟悉。
也是造反、起义、反抗这些东西的熟悉。
历史上，英国在印度的一定地区，按照英国的农业方式对印度的土地所有进行了一些改造。
通过土地确定所有权、农业税、以及土地私有制可以作为商品交易。
其实，也就是相当于弄成了大顺这边传统的地契模式。
然后，英国人就懵了。
因为盘剥、重税等，导致高利贷横行。而高利贷，又带来了土地兼并。同时按照改变后的土地所有制：欠债还钱、天经地义，你借了高利贷，没钱还，那你把你的土地还给债主，不是理所当然的？
于是，在印度大起义前后，大量的贫民土地所有者，既没有钱交税，又没有钱还贷，只能把土地交到放贷者的手里。当起义来临时，贫苦农业群体，纷纷走向反抗殖民者的道路。
并且，在印度大起义前后，就爆发了许多次贫民杀死高利贷者、土地兼并人的情况。
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