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妙哉悠哉

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第二十八章:无神论(2/2)
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    既然都在思维里,那信与不信,也不离思维。由思维诞生的有神论与无神论,也就都对了。反正都是一个母亲思维所生,无法说哪一个不是亲生的,不是不,呵呵呵!

    所以有神论,是思维,亲生的孩子;

    无神论,也是思维亲生的孩子,所以都是一家人嘛!

    一思维,分有神论与无神论,这神论是共性,落差在有无。

    在这个角度可见,思维即是神论,既是神。

    神论有无,于是就有了——有无的游戏。

    哪个游戏好玩?只要玩的极致,都一样好玩,都会在极致这里找到共同点,回到源头母亲家。

    海之所以为海,是因为海容纳百川而各类各样多姿多彩各有千秋。

    所有各有千秋多姿多彩的想法,就像海面上跳动的美丽浪花或泡沫在舞动跳跃,最终都归融于海、不离于海。”

    “嗯嗯,说的太好了。”落丝很受启发似的跳起来:“这让我想到,人分好人坏人,无神论也分好人坏人,有神论也分好人坏人。好人无国界,坏人也无国界。之所以为坏人是因为理解有误,不懂的一家人的辰齿相依及己所不欲勿施于人的客观事实真相。

    所以非宗教能搞宗教,都是人在搞,无神论有神论都一样,不在有神无神,在于人在搞。人搞的好不好、合不合自然规律或说如不如法,就看人的领悟层次了。”

    “就是这样的。”清净大师点头:“所以呢,我是个在生活中,向原生态方向领悟的修行人,我不排斥任何宗教及有神论无神论等等等等,所以无论人信佛或不信佛、或信道或不信道、或信基督或不信基督、或信有神或不信有神、或信无神或不信无神,等等等等,但我相信这些东西只要人好,就能搞好。

    人邪,搞什么有神无神及宗教,就都邪。

    那人为什么会有好会有邪?关键在人对生活与自然的修行领悟。

    所以我定义自己是个踏踏实实在自然中生活领悟的人。

    我的原生态生活,就是我领悟后的选择。

    我不排斥任何宗教及非宗教及有神无神,因为我知道关键在人,人领悟的越好,越接近宇宙规律真相而不违背,而有德有品有尊有爱,这就是我的原生态生活态度。”

    小无挠挠头,带着若有所悟的表情:“这就是听君一席话,胜读十年书吗?感觉好有道理的样子,让人无法反驳,可我听无神论大师说的也很有道理呀?哎呀!我要好好思考思考了。”

    接着小无一屁股坐在地上,摸着头,像是在狠命思考的样子。

    三人见此小无模样,只能呵呵一笑。老头已做好几盘点心,端上桌来,几人便品尝起来。

    老头瞧见坐在地上的小无,便温和道:“小子,你坐地上做什么,难不成还能孵蛋,也来尝尝点心呗!”

    小无头也不回:“不了,不了,我在思索人生哲学问题,不能被打扰,且止!且止!”然后做了个“嘘”的手势。

    几人被小无的怪状,又引的一阵呵呵大笑。
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